NUEVO CURSO ACADÉMICO 2015-2016

CURSOS 2015-2016

Tenemos algunas novedades. Para comenzar, los días de clase: lunes, miércoles y jueves. El horario: de 6:30 a 8:30 de la noche. Se ofrece: 2 cursos simultáneos, de 16 semanas, en los días que hay clase. Cada curso tiene 2 créditos. Para obtener la acreditación que el Centro de Teología Santo Domingo de Guzmán otorga: Grado de LECTOR EN SAGRADA TEOLOGÍA, es necesario tener un mínimo de 36 créditos; 18 de los cuales son obligatorios y corresponden a los cursos: Introducción a la Biblia; ¿Qué es la Teología?; El Evangelio de Jesús; Jesucristo; Dios y la Persona Humana; La Iglesia, Pueblo de Dios; La Vida Sacramental del Cristiano; La Liturgia Cristiana; La Moral Cristiana.

Si tienes interés por la posibilidad de parqueo, pregunta en recepción.

 CUATRIMESTRE AGOSTO-DICIEMBRE 2015

INAUGURACIÓN DE CURSO: Viernes 21 de agosto a las 6:00 de la tarde

INICIO DE DOCENCIA: Lunes 24 de agosto a las 6:30 de la tarde

LUNES: de 6:30 a 8:30 p.m.

JESUCRISTO

Prof. Damián Calvo Martín

LA ORGANIZACIÓN DE LA IGLESIA

Prof. José Joaquín Domínguez

MIÉRCOLES: de 6:30 a 8:30 p.m.

LA LITURGIA CRISTIANA

Prof. Ramón Aníbal Echavarría

CIELO E INFIERNO; ÁNGELES Y DEMONIOS. ESCATOLOGÍA Y ESPERANZA CRISTIANA

Prof. José Hernando

JUEVES: de 6:30 a 8:30 p.m.

DIOS Y LA PERSONA HUMANA

Prof. Francisco Javier Atienza

ÉTICA DE LA PERSONA

Prof. José Manuel Rodríguez

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Programación Enero – Mayo del 2015

 

Una fe inteligente, una inteligencia creyente

 

ABIERTA A TODOS

                                          Agentes de pastoral, catequistas, profesores                                              y toda persona que desee profundizar en el conocimiento del cristianismo.

 

POSIBILIDAD DE PARQUEO

TESTIMONIOS

“El plan de estudios de esta Escuela de Teología ha venido a llenar un vacío en los/as laicos/as comprometidos/as en los diferentes servicios pastorales de la Iglesia. Yo estoy en la animación de las CEBs. Jamás imaginé que esta Escuela superaría mis expectativas. La enseñanza produjo en mí tal impacto que quería leer toda la bibliografía recomendada para cada tema” (Anné Beltré, secretaria).

Clase en el Aula minor

“La Escuela de Teología “Fray Vicente Rubio” se ha convertido para mí en un importante espacio referencial, en el que los sacerdotes dominicos nos acompañan a los laicos en nuestra formación como sujetos dialogantes y críticos para poder así seguir profundizando tanto en nuestra fe como en los diversos trabajos pastorales que asumimos” (Yan Severino, impresor).

Entrega de Diplomas 2012

Entrega de Diplomas 2012

“Aprender a leer la Palabra de Dios y tratar de mirar con sus ojos el contexto de vida en que actualmente nos movemos y existimos implica asumir un compromiso con nuestra sociedad, de modo muy especial con los que en ella son más débiles y viven excluidos” (Luis Medrano, publicista).

“El tiempo que llevo en la Escuela de Teología está siendo una experiencia gratificante, que me ha ayudado a moldear Modelo de Diplomami vida tanto en lo espiritual como en lo personal. Los facilitadores, de gran formación doctrinal y sensibilidad humana, han sabido llenar mis expectativas al transmitir su saber de forma sencilla, espontánea y clara. De ese modo han despertado en mí el deseo de seguir formándome y también la necesidad de intentar contribuir al aprendizaje de otros” (Licelotte Pereira, profesora).

18. Estadística hasta diciembre 2014

PROGRAMACIÓN PARA ENERO – MAYO DEL 2015

Asignatura Día Horas
Historia de la Iglesia Lunes 6:30 pm – 9:00 pm
Introducción a la Biblia Miércoles 6:30 pm – 9:00 pm
¿Qué es la teología? Viernes 6:30 pm – 9:00 pm

Asignatura    Día Horas
La Iglesia, Pueblo de Dios    Lunes 6:30 pm – 9:00 pm
Profetas y sabios de Israel    Miércoles 6:30 pm – 9:00 pm
Hstoria de la Iglesia dominicana    Viernes 6:30 pm – 9:00 pm

Asignatura   Día Horas
Cartas de San Pablo y Hechos   Lunes 6:30 pm – 9:00 pm
Ética social cristiana   Miércoles 6:30 pm – 9:00 pm
Fe cristiana y sociedad actual   Viernes 6:30 pm – 9:00 pm

               Las asignaturas tienen asignadas 16 clases de dos horas y media cada una.                 Es aconsejable seguir el orden de asignaturas previsto, pero no existen prerrequisitos. Tampoco es necesario inscribirse en un bloque completo.

INICIO DE LAS CLASES

Miércoles 7 de Enero del 2015

INFORMACIÓN E INSCRIPCIONES

Hasta el miércoles 7 de Enero del 2015

         Centro de Teología “Santo Domingo de Guzmán” (Convento de los Dominicos).
                      Calle Billini esq. Duarte – Zona Colonial – Santo Domingo D.N.
                                      Teléfonos: 809 – 6890053  y  809 – 6823780
 

PRECIO

1,000 pesos por asignatura. Descuentos para grupos.

VER INSTALACIONES DE LA ESCUELA DE TEOLOGÍA

https://escuelateologia.wordpress.com/2013/05/24/instalaciones-de-la-escuela-2/

 
 


Publicado en PROGRAMACIÓN DE CUATRIMESTRES

La Liturgia: fuente y culmen de la vida cristiana

44 CURSO TEOLÓGICO-PASTORAL

La Liturgia: fuente y culmen de la vida cristiana

Prof. Ramón Aníbal Echavarría

Programa

● Qué es la Liturgia: fundamentos y contenidos.

● El simbolismo litúrgico: importancia de los signos y símbolos.

● El año litúrgico: su sentido teológico y su organización.

● Liturgia de los sacramentos: ritos, gestos y símbolos.

● La pastoral litúrgica: pastoral, agentes y organismos.

Días

14 a 18 de Octubre de 2013

Hora

De 6:30 p.m. a 8:30 p.m.

Lugar

Centro de Teología – Convento de los Dominicos

Calle Billini esq. Duarte – Zona Colonial

Santo Domingo, D.N.

Asistencia

Gratuita

Inscripción previa necesaria

Cupo limitado

No se admiten inscripciones por correo electrónico

Información

809–6890053 y 809–6823780

Publicado en CURSOS TEOLÓGICO-PASTORALES

Entrevista concedida a la «Civiltà cattolica» (19, 23 y 29 de Agosto del 2013)

Entrevista CiviltàDurante una larga entrevista de 6 horas (en tres sesiones tenidas los días 19, 23 y 29 de Agosto del 2013), el Papa Francisco se expresa acera de temas como el gobierno de la Iglesia, el ecumenismo, cuestiones morales o la experiencia cristiana.

Son asimismo abordados asuntos controvertidos tales como la cuestión de los cristianos que viven situaciones irregulares para la Iglesia, entre otros los divorciados vueltos a casar o las parejas homosexuales. Preguntado sobre el papel de la mujer en la Iglesia, el Papa señala la necesidad de una mayor presencia femenina en las instancias de toma de decisiones.

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Publicado en PAPA FRANCISCO

Materiales de trabajo sobre la compasión

Vive com-pasión

 

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Publicado en TEXTOS

Instalaciones de la Escuela

Fachada de la iglesia del convento de los dominicos

Fachada de la iglesia del convento de los dominicos

Acceso al Centro de Teología

Acceso al Centro de Teología

Vestíbulo de entrada

Vestíbulo de entrada

Detalle del claustro

Detalle del claustro

Claustro

Claustro

Interior del claustro

Interior del claustro

Patio del Centro de Teología

Patio del Centro de Teología

Aula minor

Aula minor

Clase en el Aula minor

Clase en el Aula minor

 Aula magna

Aula magna

Curso teológico-pastoral en el Aula magna

Curso teológico-pastoral en el Aula magna

Pasillo superior

Pasillo superior

Sala de lectura

Sala de lectura

Biblioteca

Biblioteca

Cafetería

Cafetería

Cafetería

Cafetería

Curso sobre el origen de la Iglesia

Curso sobre el origen de la Iglesia

Curso sobre el origen de la Iglesia

Curso sobre el origen de la Iglesia

Entrega de Diplomas 2011

Entrega de Diplomas 2011

Curso sobre el Concilio Vaticano II

Curso sobre el Concilio Vaticano II

Taller sobre la reforma fiscal

Taller sobre la reforma fiscal

Taller sobre la reforma fiscal

Taller sobre la reforma fiscal

Taller sobre la reforma fiscal

Taller sobre la reforma fiscal

Fiesta de Navidad 2012

Fiesta de Navidad 2012

Fiesta de Navidad 2012

Fiesta de Navidad 2012

Fiesta de Navidad 2012

Fiesta de Navidad 2012

Entrega de Diplomas 2012

Entrega de Diplomas 2012

Fiesta de Santo Tomás 2012

Fiesta de Santo Tomás 2013

Fiesta de Santo Tomás 2012

Fiesta de Santo Tomás 2013

Puesta en circulación de la obra Economía con compasión

Puesta en circulación de la obra Economía con compasión

Curso sobre el Apocalipsis

Curso sobre el Apocalipsis

Curso sobre el Apocalipsis

Curso sobre el Apocalipsis

Rescatando al gato

Rescatando al gato

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Fachada de la iglesia del convento de los dominicos

Fachada de la iglesia del convento de los dominicos

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Publicado en INSTALACIONES DE LA ESCUELA

Discurso a los nuevos embajadores ante la Santa Sede (16 de mayo de 2013)

Discurso a los nuevos embajadoresSeñores Embajadores: Me alegra acogerlos con ocasión de la presentación de las Cartas que los acreditan como Embajadores extraordinarios y plenipotenciarios de sus respectivos países ante la Santa Sede: Kirguistán, Antigua y Barbuda, el Gran Ducado de Luxemburgo y Botswana. Las amables palabras que me han dirigido y que agradezco profundamente, testimonian que los Jefes de Estado de sus países tienen el anhelo de desarrollar las relaciones de estima y de cooperación con la Santa Sede. Les agradezco que ustedes quieran transmitirles mis sentimientos de gratitud y respeto, asegurando mis oraciones por ellos y por sus conciudadanos.

Señores Embajadores, nuestra humanidad está viviendo en la actualidad como un momento álgido de su propia historia, teniendo en cuenta los avances registrados en diversos campos. Debemos alabar los logros positivos que contribuyen al auténtico bienestar de la humanidad, como por ejemplo en los ámbitos de la salud, de la educación y de la comunicación. Sin embargo, también hay que reconocer que la mayoría de los hombres y de las mujeres de nuestro tiempo siguen viviendo en precariedad cotidiana, con consecuencias funestas. Algunas patologías aumentan, con sus consecuencias psicológicas, el miedo y la desesperación se apoderan de los corazones de numerosas personas, incluso en los llamados países ricos; la alegría de vivir va disminuyendo; la indecencia y la violencia aumentan; la pobreza se vuelve cada vez más impactante. Se tiene que luchar para vivir, y, a menudo, para vivir sin dignidad. Una de las causas de esta situación, en mi opinión, se encuentra en nuestra relación con el dinero y en nuestra aceptación de su imperio y dominio en nuestro ser y en nuestras sociedades. De este modo, la crisis financiera que estamos viviendo, nos hace olvidar que su primer origen se encuentra en una profunda crisis antropológica ¡en la negación de la primacía del hombre! Hemos creado nuevos ídolos. La adoración del antiguo becerro de oro (cf. Ex 32, 15-34) ha encontrado una imagen nueva y despiadada en el fetichismo del dinero y en la dictadura de la economía sin rostro y sin un objetivo verdaderamente humano.

La crisis mundial que afecta las finanzas y la economía parece poner de relieve sus deformidades, y, sobre todo, la grave falta de su orientación antropológica, que reduce al hombre a una sola de sus necesidades: el consumo. Y peor aún, el ser humano es considerado hoy como un bien en sí que se puede utilizar y luego desechar. Esta deriva se verifica a nivel individual y social. Y además ¡es promovida! En este contexto, la solidaridad, que es el tesoro de los pobres, se considera a menudo contraproducente, contraria a la racionalidad financiera y económica. Al tiempo que los ingresos de una minoría van creciendo de manera exponencial, los de la mayoría van disminuyendo. Este desequilibrio proviene de ideologías que promueven la autonomía absoluta de los mercados y la especulación financiera, negando de este modo el derecho de control de los Estados, aun estando encargados de velar por el bien común. Se instaura una nueva tiranía invisible, a veces virtual, que impone de forma unilateral y sin remedio posible, sus leyes y sus reglas. Además, la deuda y el crédito alejan a los Países de su economía real y a los ciudadanos de su poder adquisitivo real. A todo ello se añade, una corrupción tentacular y una evasión fiscal egoísta, que han asumido dimensiones mundiales. El afán de poder y de poseer se ha vuelto sin límites.

Detrás de esta actitud se encuentra el rechazo de la ética, el rechazo de Dios. ¡Igual como la solidaridad, la ética molesta! Se considera contraproducente; demasiado humana, porque relativiza el dinero y el poder; se ve como una amenaza, porque rechaza la manipulación y el sometimiento de la persona. Porque la ética lleva hacia Dios, que está fuera de las categorías del mercado. Dios es considerado por estos financieros, economistas y políticos, como no manejable, incluso peligroso, ya que llama al hombre a su plena realización y a la independencia de cualquier tipo de esclavitud. La ética –una ética no ideológica, naturalmente– permite, en mi opinión, crear un equilibrio y un orden social más humano. En este sentido, animo a los expertos financieros y a los líderes gubernamentales de sus países a considerar las palabras de San Juan Crisóstomo: “No compartir con los pobres los propios bienes es robarles y quitarles sus vidas. No son nuestros los bienes que poseemos, sino suyos” (Homilía sobre Lázaro, 1, 6: PG 48, 992D).

Queridos Embajadores, sería conveniente realizar una reforma financiera que fuera ética y, a su vez que comportara una reforma económica saludable para todos. Sin embargo, esto requeriría un cambio audaz de actitud de los dirigentes políticos. Les exhorto a que afronten este reto, con determinación y visión de futuro, por supuesto, teniendo en cuenta la naturaleza específica de sus contextos. ¡El dinero debe servir y no gobernar! El Papa ama a todos, ricos y pobres; pero el Papa tiene la obligación, en nombre de Cristo, de recordar que los ricos deben ayudar a los pobres, respetarlos, promoverlos. El Papa insta a la solidaridad desinteresada y a un retorno de la ética en favor del hombre en la realidad económica y financiera.

La Iglesia, por su parte, siempre trabaja para el desarrollo integral de cada persona. En este sentido, ella recuerda que el bien común no debe ser una simple suma, un simple esquema conceptual, de calidad inferior, añadido a la agenda política. La Iglesia anima a los gobernantes a estar verdaderamente al servicio del bien común de sus pueblos. Exhorta a los dirigentes de las realidades financieras a tomar en consideración la ética y la solidaridad. ¿Y por qué no acudir a Dios para inspirar los propios diseños? Se formará una nueva mentalidad política y económica que ayudará a transformar la dicotomía absoluta entre lo económico y lo social en una sana convivencia.

Por último, saludo con afecto, a través de ustedes, a los Pastores y los fieles de las comunidades católicas en sus países. Les insto a continuar su testimonio valiente y gozoso de la fe y del amor fraternal enseñados por Cristo. ¡No tengan miedo de ofrecer su contribución al desarrollo de sus países a través de iniciativas y actitudes inspiradas en las Sagradas Escrituras!

Y en el momento en que comienzan su misión, les ofrezco, señores Embajadores, mis mejores deseos, asegurando la cooperación de la Curia Romana para el cumplimiento de su función. Con este fin, de buen grado, invoco sobre ustedes y sus familias y sus colaboradores, la abundancia de las bendiciones divinas.

(Papa Francisco)

Publicado en PAPA FRANCISCO

La danza como expresión de la existencia cristiana

La danza como expresión de la existencia cristiana
 

Un artículo de Santiago Guerra Sancho en la “Revista de Espiritualidad” 68 (2009), 7-49.

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Publicado en TEXTOS

El baile de la obediencia

El baile de la obedienciaSi estuviéramos contentos de ti, Señor, no podríamos resistir a esa necesidad de danzar que desborda el mundo y llegaríamos a adivinar qué danza es la que te gusta hacernos danzar, siguiendo los pasos de tu Providencia.

Porque pienso que debes estar cansado de gente que hable siempre de servirte con aire de capitanes; de conocerte con ínfulas de profesor; de alcanzarte a través de reglas de deporte; de amarte como se ama un viejo matrimonio. Y un día que deseabas otra cosa inventaste a San Francisco e hiciste de él tu juglar.

Y a nosotros nos corresponde dejarnos inventar para ser gente alegre que dance su vida contigo. Para ser buen bailarín contigo no es preciso saber adónde lleva el baile. Hay que seguir, ser alegre, ser ligero y, sobre todo, no mostrarse rígido. No pedir explicaciones de los pasos que te gusta dar. Hay que ser como una prolongación ágil y viva de ti mismo y recibir de ti la transmisión del ritmo de la orquesta. No hay por qué querer avanzar a toda costa sino aceptar el dar la vuelta, ir de lado, saber detenerse y deslizarse en vez de caminar.

Y esto no sería más que una serie de pasos estúpidos si la música no formara una armonía. Pero olvidamos la música de tu Espíritu y hacemos de nuestra vida un ejercicio de gimnasia; olvidamos que en tus brazos se danza, que tu santa voluntad es de una inconcebible fantasía, y que no hay monotonía ni aburrimiento más que para las viejas almas que hacen de inmóvil fondo en el alegre baile de tu amor.

Señor, muéstranos el puesto que, en este romance eterno iniciado entre tú y nosotros, debe tener el baile singular de nuestra obediencia. Revélanos la gran orquesta de tus designios, donde lo que permites toca notas extrañas en la serenidad de lo que quieres.

Enséñanos a vestirnos cada día con nuestra condición humana como un vestido de baile, que nos hará amar de ti todo detalle como indispensable joya.

Haznos vivir nuestra vida, no como un juego de ajedrez en el que  todo se calcula, no como un partido en el que todo es difícil, no como un teorema que nos rompe la cabeza, sino como una fiesta sin fin donde se renueva el encuentro contigo, como un baile, como una danza entre los brazos de tu gracia, con la música universal del amor.

Señor, ven a invitarnos.

(Madeleine Delbrel)

Publicado en TEXTOS

Mensaje del Concilio Vaticano II a los jóvenes

Mensaje del Concilio Vaticano II a los jóvenesFinalmente, es a vosotros, jóvenes de uno y otro sexo del mundo entero, a quienes el Concilio quiere dirigir su último mensaje.

Porque sois vosotros los que vais a recibir la antorcha de manos de vuestros mayores y a vivir en el mundo en el momento de las más gigantescas transformaciones de su historia. Sois vosotros los que, recogiendo lo mejor del ejemplo y de las enseñanzas de vuestros padres y de vuestros maestros, vais a formar la sociedad de mañana; os salvaréis o pereceréis con ella.

La Iglesia, durante cuatro años, ha trabajado para rejuvenecer su rostro, para responder mejor a los designios de su Fundador, el gran viviente, Cristo, eternamente joven. Al final de esa impresionante «reforma de vida» se vuelve a vosotros. Es para vosotros los jóvenes, sobre todo para vosotros, por lo que la Iglesia acaba de alumbrar en su Concilio una luz, una luz que alumbrará el porvenir, vuestro porvenir.

La Iglesia está preocupada porque esa sociedad que vais a constituir respete la dignidad, la libertad, el derecho de las personas, y esas personas son las vuestras.

Está preocupada, sobre todo, porque esa sociedad deje expandirse su tesoro antiguo y siempre nuevo: la fe, y por que vuestras almas se puedan sumergir libremente en su bienhechoras claridades. Confía en que encontraréis tal fuerza y tal gozo, que no estaréis tentados, como algunos de vuestros mayores, de ceder a la seducción de las filosofías del egoísmo o del placer, o a las de la desesperanza y de la nada, y que, frente al ateísmo, fenómeno de cansancio y de vejez, sabréis afirmar vuestra fe en la vida y en lo que da sentido a la vida: la certeza de la existencia de un Dios justo y bueno.

En el nombre de este Dios y de su Hijo, Jesús, os exhortamos a ensanchar vuestros corazones a las dimensiones del mundo, a escuchar la llamada de vuestros hermanos y a poner ardorosamente a su servicio vuestras energías. Luchad contra todo egoísmo. Negaos a dar libre curso a los instintos de violencia y de odio, que engendran las guerras y su cortejo de males. Sed generosos, puros, respetuosos, sinceros. Y edificad con entusiasmo un mundo mejor que el de vuestros mayores.

La Iglesia os mira con confianza y amor. Rica en un largo pasado, siempre vivo en ella, y marchando hacia la perfección humana en el tiempo y hacia los objetivos últimos de la historia y de la vida, es la verdadera juventud del mundo. Posee lo que hace la fuerza y el encanto de la juventud: la facultad de alegrarse con lo que comienza, de darse sin recompensa, de renovarse y de partir de nuevo para nuevas conquistas. Miradla y veréis en ella el rostro de Cristo, el héroe verdadero, humilde y sabio, el Profeta de la verdad y del amor, el compañero y amigo de los jóvenes. Precisamente en hombre de Cristo os saludamos, os exhortamos y os bendecimos.

8 de diciembre de 1965

Publicado en MENSAJES DEL CONCILIO VATICANO II